Bošnjačka stranka neće podržati odluku da se državnim praznikom proglasi dan rodjenja Petra II Petrovića Njegoša.Ne ocjenjujući  književnu dimenziju i značaj Njegoševog djela, smatramo krajnje neprimjerenim da se u gradjanskoj Crnoj Gori, državnim praznikom proglašava  njegov rodjendan, pogotovo ako se zna da su neke ideje tog  djela, u svojoj bukvalnoj interpretaciji,  bile idejni koncept i opravdanje  izvodjačima zločina i genocida nad islamskim stnaovništvom i u 19. i u 20. vijeku, u Crnoj Gori i okruženju.

Očekivali smo da će obilježavanje  dva stoljeća Njegoševog rodjenja biti dobar povod da se, sa kritičke distance, bez mitomanije i kompleksa, sagleda njegovo djelo i makar iz školskih udžbenika izbace oni sadržaji  koji vrijedjaju muslimane i šalju opasne poruke vjerske i etničke netrpeljivosti.

Podsjetimo da su, poslije Drugog svjetskog rata, u Njemačkoj, u cilju odricanja čitavog društva od ideja nacizma i fašizma, uklonjeni i mnogi zaslužni i poznati pisci i  sadržaji koji su imali bilo kakve primjese tih ideja koje su nanjele toliko zla čovječanstvu.

Savremena Crna Gora, koja i u historijskoj utemeljenosti  i u društvenoj realnosti, počiva na lojalnosti gradjana islamske vjeroispovijesti, morala bi imati više senzibiliteta prema toj populaciji. Državna strategija nametanja praznovanja rodjendana romatičarskog pjesnika čije najznačajnije djelo počiva na antiislamskom civlizacijskom konceptu nije doprinos nadgradnji vrijednosti multivjerske Crne Gore.

Činjenica da, u gradjanskoj Crnoj Gori, već više  decenija postoji književna nagrada sa Njegoševim imenom, čiju opravdanost niko ne dovodi u pitanje, bila je dovoljna da se ne poseže za dodatnim nametanjem svetkovanja Njegoša, kojeg značajan dio multivjerske Crne Gore smatra autorom mnogih uvredljivih, pogrdnih i vjerski isključivih sadržaja usmjerenih protiv islamske civlizacije koja je, vijekovima utemeljena na prostorima Crne Gore.

Potomci onih koje Njegoš naziva pogrdno naziva  “nekršću”, “krmskim poturicama”, “gubom iz torine” gradile su današnju Crnu Goru i jednako su ponosni na svoj doprinos obnovi njene državnosti, ne manje  nego drugi narodi u Crnoj Gori.

Očekujemo da će nadležne institucije preispitati  odluku o ustanovljavanju ovog praznika, jer se njime ugrožava koncept gradjanske i  viševjerske Crne Gore.

Cerović: Njegoš nije bio protiv islama

Književnik i publicista Rajko Cerović kazao je da je Petar II Petrović Njegoš jednostavno branio svoju teritoriju i nastojao da što više ljudima pokaže da odlazak u islam nije patriotski čin.

Komentarišući stav Bošnjačke stranke (BS) da neće podržati odluku o proglašavanju datuma rođenja Njegoša za praznik, Cerović je rekao da Njegoševo djelo treba da bude posmatrano kroz istorijski kontekst i okolnosti kakve su tada bile.

Bošnjačka stranka neće podržati odluku da se državnim praznikom proglasi dan rođenja Njegoša, jer se, kako su saopštili iz te partije, zna da su neke ideje tog djela, u svojoj bukvalnoj interpretaciji, bile idejni koncept i opravdanje izvođačima zločina i genocida nad islamskim stanovništvom.

“Turska je bila velika imperija, pritisla je bila tri kontinenta i stalno je ratovala sa Crnom Gorom. Ljudi koji su primali islam postajali su, naravno, građani te velike imperije i morali da ratuju protiv Crne Gore. Obično su ti ljudi koji su bili iz Crne Gore vodili vojsku i pokazivali koji su to putevi najsigurniji. Njegoš nije mogao biti oduševljen što njegovi sunarodnici primaju islam”, rekao je Cerović Radiju Antena M.

Njegoš nije genocidni pisac, niti pisac protiv islama, smatra Cerović.

“Jer je on napisao Odu Stambolu, bio prijatelj i to veliki sa Husein-begom Gardaščevićem, on nije nikada bio vjerski zatucan, nije to vjerska podjela. On je rekao – luna i krst dva strašna simbola njihovo je na grobnice carstvo. On je jednostavno branio svoju teritoriju i nastojao da što više ljudima pokaže da taj odlazak u Islam nije patriotski čin. Jednostavno je morao da smisli kako da pojača patriotizam kod svoga naroda, da se brani od jedne imperije koja je bila strah i za Beč, a ne za malu Crnu Goru”, istakao je on.

Cerović je međutim saglasan sa stavom Bošnjačke stranke da način predavanja o Njegoševom djelu u školama mora da bude promijenjen.